میدانیم که در غیبت معصوم هیچکس حق ندارد جنگی را تحت هر عنوان آغاز کند . چه در جنگ حلوا خیرات نمیکنند وجان وناموس مردم درخطر قرار می گیرد ولذا حضور معصوم ضروری است . اما آیا تحریک دشمنان به آغاز جنگ خودنیز حرام نیست؟ قاعده ای درفقه هست که اگر امری واجب یا حرام است تهیه مقدمات آن نیز واجب یا حرام است .مثلا اگر نماز واجب است وضو هم حتما واجب است وتهیه آب برای وضو هم واجب است وبقیه مقدمات .واگر شرب خمر حرام است تهیه وسایل آن نیز حرام است .بعبارت فنی وجوب حرمت ذی المقدمه موجب وجوب یا حرمت مقدمه نیز میگردد.
اگر آغاز جنگ برای دوره غیبت حرام است هرگونه عملیات تحریک آمیز که موجب ترغیب دشمن به آغاز جنگ میگردد نیز حرام است . مثلا ما با رژیم صهیونیستی دشمنیم وهرگز آغازگر جنگ هم نمیتوانیم باشیم حال اگر اقدامات تحریک آمیز انجام دهیم وموجب جنگ شودچه کسی مقصر است؟ مدام دشمن را تهدید به نابودی کنیم ویا برروی موشکهایمان بنویسیم برای نابودی اسرائیل وآنرا نمایش دهیم ویا اینکه اگر یمن با عربستان درگیر است اعلام کنیم این بار هدف بعدی دوبی هست. آیا اینها عملیات تحریک آمیز نیست؟ اگر هست وموجب جنگ شود چه کسی مسوول است؟ اگر واقعا ما قصد ساختن بمب را نداریم چرا باید حرکتی کنیم که شبهه برانگیز باشد؟تا بعدا مجبور شویم مذاکره کنیم. آیا جان ومال وناموس مردم ما نیازمند امنیت نیست؟ چگونه درسایه تحریکات وفضای جنگی امنیت بوجود میاید؟
